1. 少正卯与孔子同时。孔子之门人三盈三虚。孔子为大司寇,戮之于两观之下,子贡进曰:"夫少正卯,鲁之闻人。夫子诛之,得无失乎?"孔子曰:"人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行僻而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。此五者,有一于此,则不免于君子之诛,而少正卯兼之。此小人之桀雄也,不可以不诛也。"
孔子不愧是圣人,除掉竞争对手理由也冠冕堂皇,少正卯之才足以让孔门弟子“三盈三虚”,难怪孔子要痛下杀手了。
2.子产谓子太叔日:"唯有德者,能以宽服民;其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。——故宽难。"太叔为政,不忍猛而宽。于是郑国多盗,太叔悔之。"
中国千载而下,能称为“德者”的统治者又有几人!难怪历朝皆以法家治天下了,希望以“仁”治天下的儒家终究只是纸上谈兵。
3.孔子行游,马逸食稼。野人怒,絷其马。子贡往说之,果词而不得。孔子曰:"夫以人之所不能听说人,臂以太牢享野兽,以《九韶》乐飞鸟也。"乃使马圉入,谓野人曰:"子不耕于东海,予不游西海也,吾马安得不犯子之稼?"野人大喜,解马而予之。
能用人而尽其才殊不易,先遣子贡,挫其锐气;再遣马圉,给予其成就感;不得不佩服孔子的韬略。
4."三徐"名著江左,皆以博洽闻中朝,而骑省铉尤最。会江左使铉来修贡,例差官押伴。朝臣皆以词令不及为惮,宰相亦艰其选,请于艺祖。艺祖曰:"姑退,朕自择之。"有顷,左(王当)传宣殿前司,具殿侍中不识字者十人以名入。宸笔点其一,曰:"此人可!"在廷皆惊,中书不敢复请,趣使行。殿侍者莫知所以,弗获已,竟往。渡江,始铉词锋如云,旁观骇愕,其人不能答,徒唯唯,铉不测,强聒而与之言。居数日,既无酬复,铉亦倦且默矣。
从这里可以看到中国式的“糨糊”文化是怎么形成的,以愚困智,四两拔千斤,也就有了太极推手式的处世技巧,任你的论证如何雄辩有力,我就“徒唯唯”,你能把我怎么着?大家就一起搅糨糊。
5.燕昭王问为国。郭隗曰:"帝者之臣,师也;王者之臣,友也;伯者之臣,宾也;危国之臣,帅也。——唯王所择。"燕王曰:"寡人愿学而无师。"郭隗曰:"王诚欲兴道,隗请为天下士开路。"于是燕王为隗改筑宫,北面事之。不三年,苏子自周往,邹衍自齐往,乐毅自赵往,屈景自楚归。
人皆是己而非之,若能以师为友,便是帝王气象,普天之下,能有几人?
6.容小过者,以一长酬;释大仇者,以死力报。
7.秦桧当国,有士人假其书,谒扬州守。守觉其伪,交原书管押其回。桧见之,即假其官资;或问其故,曰:"有胆敢假桧书,此必非常人。若不以一官束之,则北走胡,南走越矣。"
真是奸雄识奸雄。
孔子不愧是圣人,除掉竞争对手理由也冠冕堂皇,少正卯之才足以让孔门弟子“三盈三虚”,难怪孔子要痛下杀手了。
2.子产谓子太叔日:"唯有德者,能以宽服民;其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。——故宽难。"太叔为政,不忍猛而宽。于是郑国多盗,太叔悔之。"
中国千载而下,能称为“德者”的统治者又有几人!难怪历朝皆以法家治天下了,希望以“仁”治天下的儒家终究只是纸上谈兵。
3.孔子行游,马逸食稼。野人怒,絷其马。子贡往说之,果词而不得。孔子曰:"夫以人之所不能听说人,臂以太牢享野兽,以《九韶》乐飞鸟也。"乃使马圉入,谓野人曰:"子不耕于东海,予不游西海也,吾马安得不犯子之稼?"野人大喜,解马而予之。
能用人而尽其才殊不易,先遣子贡,挫其锐气;再遣马圉,给予其成就感;不得不佩服孔子的韬略。
4."三徐"名著江左,皆以博洽闻中朝,而骑省铉尤最。会江左使铉来修贡,例差官押伴。朝臣皆以词令不及为惮,宰相亦艰其选,请于艺祖。艺祖曰:"姑退,朕自择之。"有顷,左(王当)传宣殿前司,具殿侍中不识字者十人以名入。宸笔点其一,曰:"此人可!"在廷皆惊,中书不敢复请,趣使行。殿侍者莫知所以,弗获已,竟往。渡江,始铉词锋如云,旁观骇愕,其人不能答,徒唯唯,铉不测,强聒而与之言。居数日,既无酬复,铉亦倦且默矣。
从这里可以看到中国式的“糨糊”文化是怎么形成的,以愚困智,四两拔千斤,也就有了太极推手式的处世技巧,任你的论证如何雄辩有力,我就“徒唯唯”,你能把我怎么着?大家就一起搅糨糊。
5.燕昭王问为国。郭隗曰:"帝者之臣,师也;王者之臣,友也;伯者之臣,宾也;危国之臣,帅也。——唯王所择。"燕王曰:"寡人愿学而无师。"郭隗曰:"王诚欲兴道,隗请为天下士开路。"于是燕王为隗改筑宫,北面事之。不三年,苏子自周往,邹衍自齐往,乐毅自赵往,屈景自楚归。
人皆是己而非之,若能以师为友,便是帝王气象,普天之下,能有几人?
6.容小过者,以一长酬;释大仇者,以死力报。
7.秦桧当国,有士人假其书,谒扬州守。守觉其伪,交原书管押其回。桧见之,即假其官资;或问其故,曰:"有胆敢假桧书,此必非常人。若不以一官束之,则北走胡,南走越矣。"
真是奸雄识奸雄。

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